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第393章 大摩神像（第3页）

灵女所说的，她身上蕴含的大摩神力，仅是神明拥有的九牛一毛，可并不是妄言。

实际上，她受到赐予的神力，可能还不如大摩神像拥有的万分之一。

因为大摩教传承断绝之后，以前历代灵主灵女所掌握的一种秘术，即主动吸取神像中神力的方法，在教中失传了。

复兴后的大摩教灵主灵女，虽然也能沟通神像中的大摩神，但想要获取大摩神力，就只能靠取悦神灵，让神灵自己主动赐予了。

一个是主动索取，一个是被动接受，两者的差别和效率差距，自然可想而知了。

以前的灵主灵女，那是只要大摩神像里面有神力，就一个不留的全都抽出来，完全供自己使用，丝毫没考虑过大摩神像的意愿。

毕竟在传承并未断绝的时候，上古传承下的历代灵主灵女，自然了解那所谓大摩神的本质。

那不过是真正的大摩神留下来，给信仰他的雪原蕃人族群，一个用于自保的传承罢了。

大摩神像，不过是用来获取神力的工具媒介，可不是真正的神。

也就后面传承断了，汲取神力的方法消失，甚至关于大摩神像的本质，也因为是从废墟上重建大摩教的缘故，被一众信徒奉为真正的神明，模湖了关于工具的概念。

最后甚至还创造出了《摩灵借命修性秘法》，这种神力得自大摩神像赐予，然后再由灵主灵女育养壮大，最终再返还给神像的特殊功法。

本质已经完全颠倒了。

当然，以上都只是秘闻，大摩神教以及雪原蕃人他们，是完全不知道这些隐秘的。

灵女也不知道自己供奉的大摩神，其实就是个假货，属于原本被奴役的工具成神，属实翻身做主人了。

所以她对于大摩神像，信仰还是很虔诚的。

至于通过飞霜道和紫云道献上的典籍，清楚了解了大摩教的传承变故，以及大摩神像崛起之路的陆渊。

当然不会如自己爱妃一样，对一个神像产生敬畏。

不过对于这个已经诞生了模湖意识的大摩神像，对于这个严格意义上讲，其实也称得上神明的大摩神，陆渊还是颇感忌惮的。

正如灵女所说，此时的他，确实拿大摩神像没什么太好办法。

对方拥有的力量太过可怕。

哪怕这股力量，因为大摩神像本身意识浅薄的缘故，并不能很好的使用出来，只能本能的粗暴释放。

但就像大海掀起巨浪，哪怕只是本能的涟漪，也不是普通帆船能够抗拒的。

此时的大摩神像，就是那个大海，陆渊则是帆船。

他想征服大海，可却难以抵挡大海的凶险伟力。

因此在听了灵女劝说后，陆渊从善如流，微笑点头道：“爱妃说的不错，此神明也，非我这样的凡人能触及的。

今后就把这神像安置在这里，封存起来吧。

朕不会再轻易触犯神像了。”

嗯，确实不会再轻易触犯了。

陆渊心中已经决定，在自己有足够压制神像的实力之前，绝不会在冒冒然对神像动手。

这神像，还是等自己五气朝元，或者成仙之后，再来收拾吧。

灵女闻言，开心道：“妾身谢过皇上。”

夹在自己信仰的神明和自己男人之间，她也是极其为难苦恼的，眼下能有妥善解决办法，自然欣喜不已。

看着欢喜的灵女，陆渊上前两步，揽住对方，笑眯眯道：“爱妃乃朕所爱，你说的话，朕怎么会不听呢？”

说着，他带着灵女，就踱步出了太和殿。

随后，离去路上，便命人封了整个宫殿。

并派兵马严加看守，不得自己命令，不许让人进入。

这神像太过危险，一旦发作起来，整个皇宫谁也没人能拦得住。

陆渊可不想自己的家，被这个大摩神给折腾垮了。

所以为了避免有人跟自己刚刚一样，触犯大摩神，把这个意识混沌的家伙给激怒，还是把太和殿封锁起来更好些。

至于这个大摩神像的用途，他也想好了。

大摩神像里面虽然有庞大的气运，但这是属于蕃人这个族群的气运，并且已经有了大摩神这个浅薄意识为主。