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历史上,韩忠彦去世,年七十二,后谥“文定”,为昭勋阁二十四功臣之一,《全宋诗》录其诗二首,无上荣光,而现在,却十分凄凉。
“圣上,除此以外,韩忠彦侄儿韩存保尚在南方前线统兵,需暗地里解除其兵权啊!”
杨戬的意思很明确了,谁都能明白,韩存保在前线统兵打仗,手里头可是有兵权的,万一他要是得知了自己叔叔这么死在了八宝金殿上,一时气愤,反了可怎么办?
“准奏!”
宋徽宗对于这条建议非常认可,这可是深深刻在骨子里的基因,来自于那宋太祖时期就重文轻武从而贯彻到今天的对于武将的防御心思。
而散朝之后,韩忠彦尸体被拉回家中,韩家举丧,而大臣里面对于这位三朝老臣,态度也是十分微妙。
奸臣一党的人,偷着乐还来不及呢,怎么可能前来吊丧祭奠。
平日里和韩忠彦无冤无仇的,也有一部分不太赶来,因为只要是来了就会势必得罪奸臣一党,到时候岂不是吃不了兜着走吗。
而且,八宝金殿之上,宋徽宗的态度也是模棱两可,皇上都不表态,他们就更不敢去了。
只有清流和忠臣一党的人才敢到韩府上吊丧。
而李纲、宿元景两人与之前被韩存保举荐到了韩忠彦府上做幕僚的闻焕章几人给韩忠彦守灵,也是在一起商量了一下情况。
至于赵鼎,他属于没有根基的那一种刚刚踏入官场的无根浮萍,虽然也想来,但是宿太尉认为不该在这时候把他也搅进来,应该给清流日后留下来一点火种,就让他回翰林院待着,不要露面了。
他们几个一致认为,要是宋徽宗撤换韩存保的旨意到了钱嫌弃,或者是韩存保听说到了韩忠彦的死讯,很有可能会立时三刻反叛。
这个道理很简单,就算奸臣不弄他,皇帝也不会允许他韩存保再存在在朝廷上了。
原因很简单,他叔叔韩忠彦死了,说句不好听的就是被逼死的,甚至是气死的,他心里头能没有怨气吗?
对皇帝心存怨气的人,还是个手握兵马的武将,这件事情搁在哪朝哪代的皇帝身上他也不可能放心啊。
就算再退一万步说,皇帝不对韩存保下手,奸臣一党也不可能防过他去。
韩忠彦咋死的韩存保心里有数,他们不可能放任韩存保在前线立了大功劳然后回朝廷威胁他们的地位,乃至于向他们报复。
论斩草除根这些奸臣干的是太漂亮了,当场宋江诬告宗泽投递叛变,蔡京就要对宗泽的家人下手,要不是东京城里面有梁山的联络站,“操刀鬼”曹正早就设法把宗泽的家人送到了梁山,宗泽的满门也得没了!
而且,按照闻焕章的分析,韩存保一旦叛乱,很有可能拥兵自重,而当时面对朝廷大军,江夏零陵节度使杨温也不是好惹的,不会和他同流合污,所以他是有家不能回,有国不能投的状态。
到那时候,他八成会和安南李朝狼狈为奸,那就麻烦了。
要知道,韩存保与梁山马军五虎将之一的双鞭呼延灼有过一场精彩的较量,双方经历了马战、步战、兵器战、徒手战,依然不分高下。
正当二人的战斗陷入胶着之际,梁山八虎骑之一的没羽箭张清率部赶到,将韩存保生擒活捉,此后,宋江释放了韩存保,足见韩存保实力其实不容小觑。
而杨温此人,江湖绰号为“拦路虎”,是江夏零陵节度使,武艺高强,善于使用一根杆棒,随高俅征讨梁山泊时被杨雄、石秀捉住献功。
此人在坊间传说之中说他是杨家将后人,这属于是以讹传讹,正统的杨家将后人也就只有“青面兽”杨志和杨再兴,杨温纯属于是成名之后自抬身价,以讹传讹罢了。
而他早先在那绿林里面也是盗贼,专门拦路抢劫,后来被朝廷招安,曾经在战场上立下九次大功劳,不是硬手,朝廷也不会把他派到南边打仗。
这两个人一旦成了敌人,难说他们之间谁能取胜。
关键问题是现在战局吃紧,临阵走马换将不说会不会影响战局,这有可能是牵一发而动全身的。
古代越南一直是中国的附属国,对内自称“华夏”,对外号称“南天小中华”。
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