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他只得用最快的速度发挥出太师鞭的特性,左右两头遮护住“小尉迟”孙新的双鞭,左手握在了那太师鞭的中段之上,死死挡住了双鞭。
而此时此刻,“小尉迟”孙新突然松开了双鞭,两条虎眼鞭随着缠在“小尉迟”孙新手上的腕带而落下,却没有落地。
而施加在太师鞭上的力量突然没了,“下山虎”滕戡因为自己的反作用力不由得在马背上打了一个趔趄,身子向后面仰去。
而“小尉迟”孙新则是抓住了这个机会,从马鞍桥得胜钩了事环上抓起长枪来,照着那“下山虎”滕戡就是一枪下去!
“下山虎”滕戡这一枪可是被刺了个结结实实,身形不稳,在马背上他根本没可能防御,直接被一枪刺中了小腹,翻身落马!
这一招,就是“小尉迟”孙新想出来的巧妙招数,引诱敌人挡他双鞭,然后猝不及防用长枪攻击敌人。
“快救人!”
四周的王庆军一看见主将中枪落马,连忙去救,“小尉迟”孙新趁着此机会,手持长枪杀退面前兵马,直接去救“赤发鬼”刘唐去了。
而“赤发鬼”刘唐刚刚看见了“扑天雕”李应跑了,心里头还庆幸,因为他刚刚看见“扑天雕”李应是一个人来的,太过于危险,害怕他被敌人捉了。
而此刻,“小尉迟”孙新来了,而且还带着兵马,且重伤了“下山虎”滕戡,眼看着局势有逆转的可能,自己有可能获救,于是大声喊道,“兄弟,速速来救我!”
而旁边的一个军卒听见了“赤发鬼”刘唐在那里大声呼救,直接抓起刀来,想要先一步结果了“赤发鬼”刘唐的性命。
而此刻的“赤发鬼”刘唐双手被牛筋紧紧的绑住了,根本挣脱不开,这牛筋可要比麻绳厉害多了,就是刀剑砍上去也未必能够一下子就砍断,何况人力?
以前古代制造弓箭的一道工序就是把生牛筋撕成条加工,这个活可谓是好汉不干,赖汉看都不看,这东西太硬了,用手撕成条,半条命都得累没了,所以这一行里面有句话叫“好汉撕不了二两筋”。
“赤发鬼”刘唐本来就已经耗尽了体力,更是挣脱不开,要是能赤手空拳挣脱开这种牛筋绳子,那估计得叫“花和尚”鲁智深来试一试才行。
千钧一发之际,那“小尉迟”孙新把手里的长枪抛出去,来了个“标枪”,把那个挥刀的小卒一枪给刺死在当场,又提起两手手腕上悬挂的虎眼鞭来,上前去救刘唐。
“哥哥,快上马!”
“小尉迟”孙新一手把“赤发鬼”刘唐拉上了马背,这牛筋绳子想要解开可是不容易,只能先救了人再说。
救下了“赤发鬼”刘唐,“小尉迟”孙新双鞭打出一条路就要突围,而此时王庆军的主将“下山虎”滕戡已经叫“小尉迟”孙新一枪刺中小腹,血如泉涌,根本不能指挥了。
而王庆军普通的士兵三五十人又近身“小尉迟”孙新不得,只能眼睁睁的看着梁山兵马再打出去,跑了。
王庆军的当务之急则是去寻找“食色虎”滕戣回来救人,因为“下山虎”滕戡挨上的这一枪刺中了小腹,伤口不浅,要是不能好好救治,只怕会有生命危险。
他这种伤势可是要人命的,恐怕的伤到了肠子的。
这种伤势,古代中医能不能治疗呢?当然是能治疗的。
到了隋朝,中国已经开始出现了比较精细的手术,如肠吻合术。
该术式首载于隋朝·巢元方《诸病源候论·金创肠断候》:“夫金疮肠断者,视病深浅,各有死生。肠一头见者,不可连也。若腹痛短气,不得饮食者,大肠一日半死,小肠三日死。肠两头见者,可速续之。先以针缕如法,连续断肠,便取鸡血涂其际,勿令气泄,即推内(纳)之。肠但出不断者,当作大麦粥,取其汁,持洗肠,以水渍内之。当作研米粥饮之。二十余日,稍作强糜食之,百日后乃可进饭耳。饱食者,令人肠痛决漏。常服钱屑散。”
但是,不是每一个大夫都有这样的能力救治病人。
也许“神医”的正牌后人华阴,还有“神医”安道全都能有能力做手术,但是这样的大夫在古代不说是百里挑一,千里挑一,那也是差不多的。
因为古代的中医外科发展受限,不是哪个地方都有很好的外科大夫,没有解剖学知识,这些人也不敢随随便便的就给人动手术。
毕竟,在中国古代,除了法医能够合法解剖尸体,其他人不管是盗尸还是如何,都容易惹上官司。
一般情况中医大夫研究解剖学的,要不就去义庄盗尸,要不就是去解剖死刑犯,清朝《医林改错》作者为了查证膈膜也记载了这种情况,去查看凌迟处死的犯人的膈膜。
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