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不过这种信仰倒也谈不上虔诚,要么是受生活环境和氛围的影响,要么是出于一种功利性、求心安的心理。若人人都是笃信的佛教徒,只怕到现在还在武川放羊念经呢。
李泰只当若干惠是在夸奖他们,闻言后只是干笑道:“法有真伪、佛有正邪,如果不加审辨、一概膜拜,反而是失了奉法侍佛的真心,只是愚信罢了,迷失自我、也泯灭了佛法根本。这种迷信侫佛之徒,无益于世、无益于法!”
“你素来都不信佛,能分辨佛法的正邪真伪?”
若干惠自然不会被轻易说动,闻言后便冷哼道。
“俗话说,当局者迷旁观者清。我正因为有此不涉其中的清白,所以才能保持一份辨别真伪的明白!”
李泰说起歪理来自是一套一套的,正在这时候,那前往盘点的州府属官也返回来,后边还跟着两人,搬抬着一口硕大箱笼,箱笼里盛放着许多的经卷和佛像,那些佛像都跟李泰在普善寺见到的刘师佛像有些类似,可见这位作古多年的高僧在民间信徒心目中的形象还是比较统一。
见到稽胡战利品中果然存在着许多刘师佛相关佛物,李泰心中更加笃定,便指着箱笼中的佛器说道:“所谓杀父之仇,不共戴天!稽胡害民、血债累累,所积仇恨岂止二三。
稽胡以其同属而礼拜刘师佛,刘师佛若有真法,为何不能教善同类?关西父老舍家礼佛,那些僧徒却罔顾族类血仇、将此邪佛供于堂中,苍天尚且不可共戴,邪佛安能受此供奉!”
听到李泰这么说,若干惠也把握到了他的思路,转又开口道:“你是说,前所屠戮的佛寺中,便供奉着刘师佛?”
李泰闻言后便点点头:“佛法真经或能涤清罪恶,我虽然不是沙门信众,但也不敢蔑视大德高僧。刘师佛或许超然独善,但也绝不能据此抹消其族类滔天罪恶!
人间百姓或难深辨佛理深意,但那些僧徒们难道无知?他们竟然迷惑关西父老,诱人共稽胡群丑同拜一佛,实在罪大恶极,宜需严惩!”
“是这个道理!”
若干惠听到这番话,也忍不住点头附和道。他信佛不假,但若说对这个刘师佛有多崇高的敬意,也实在是没有。甚至得知其出身稽胡后,心里便忍不住的暗生厌恶。
稽胡扰乱关西多年,直接深受其害者更是不知凡几。信徒们或是不知刘师佛其人其事,但出于对佛法的信服崇拜,也愿意对之礼敬。同样出于对稽胡的厌恶,也会对刘师佛转为敌视。
李泰眼下自然做不到挑衅整个佛门,可是那些僧徒们,他们就能代表整个佛门吗?堂而皇之的将稽胡偶像摆在佛堂,这不是对群众情感的挑衅是什么?
“若真如此,那你所部倒也不谓滥杀,那些僧徒的确死有余辜!”
若干惠先是感叹一声,然后又问道:“你前言要为边戍增货创用,就是此事?”
李泰这才将毛世坚在寺庙中收缴的那账簿拿出来,又对若干惠说道:“寺中所存浮货,我已经着令部属收缴。但其寺产庄园中,仍然积存大量人物。普善寺惑众灭法,罪有应得,将诸人物收缴官府也是理所当然。”
吃到嘴里的,他自然是不打算吐出来。可是其他的寺产积蓄,他也吃不下。毕竟是在别人地界中,他如果肆无忌惮的查抄运走,也实在太打地方官的脸。
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“一寺如此,事情恐怕并非孤例。所以我也打算归台奏告大行台,严查关西诸处寺庙,若仍有邪情如此,一定要严厉肃清!”
李泰又义正辞严的说道,这所谓的严查当然不可能将佛像请出了事,背后是一定会有一笔经济账的。
沙门之所以难缠,关键还是在于民意的迷信裹挟,西魏政权眼下状态显然也不适合大规模的灭佛,否则分分钟造成群体性的动荡乃至于统治崩溃。但若能借此将民意拉拢过来,狠狠敲上一笔也是基本操作。
若干惠听到这里,顿时也指着李泰大笑道:“怪不得大行台对你亲信有加,甚至就连一些故义都不能及。这一份才智啊,真是让人羡慕!
你也不要在外浪荡停留,速速归台奏事,我这里分遣徒众、细访境内诸寺,一待大行台明令下达,即刻动手!”
李泰闻言后又是一乐,单就这件事如果能搞成,宇文泰又得心甘情愿帮他擦几次屁股,要不要找个时间再得罪几个北镇大老试试?把他老乡关系全搞臭,就我才是霸府大忠臣!
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