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第468章 巴西战舞，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场（第1页）

那个艺人赤裸着上身，皮肤泛着健康的古铜色光泽，肌肉块垒分明，像是用刀刻出来的一般。

他双腿分开站立，脚上套着一双破旧的帆布鞋。

只见他猛地抬起右腿，膝盖弯曲，随即一个利落的弹跳，身体在空中旋转半圈，稳稳落地。

接着他双臂张开，带动着整个身体流畅地转动。

艺人身前放着一个用旧铁皮做成的小盒子，盒子里零零散散地躺着一些硬币和几张小额纸币。

旁边，两三个当地的年轻人坐在地上，手里拿着简易的打击乐器，为艺人的表演打着节拍。

周围的游客们渐渐围拢过来，形成一个松散的圆圈。

他们有的举着手机，有的拿着相机，目光跟着艺人的身影移动，脸上露出惊讶和赞赏的表情。

见游客围了上来，艺人加快了动作，他的身体旋转更加迅速，脚步也更加灵活。

时而向前跳跃，时而向后撤步，时而旋转身体，时而弯腰俯身，每一个动作都充满了力量和美感。

他的肌肉在阳光下线条分明，随着动作的起伏而跳动，似乎蕴含着无尽的活力。

“这是耍杂技吗？”艾米丽娅眼睛睁得大大的，满脸好奇地问：“感觉好厉害！”

“这不是耍杂技，这是巴西战舞，也叫卡波耶拉。”卡洛斯笑着摇摇头，解释道，“它起源于16世纪，当时巴西被葡萄牙殖民，大量非洲黑奴被贩卖到这里。为了在艰苦的环境中生存，同时也为了反抗殖民者，奴隶们将武术、舞蹈、音乐等元素融合在一起，创造出了这种独特的运动形式。”

“的确，”安澜指了指正在表演的艺人，接过话茬，“你看他的姿势，看似是在玩耍、跳舞，但动作中暗藏了许多凌厉的攻防技巧。”

“在过去的岁月里，奴隶们假装在欢快地跳舞，实际上是在秘密练习格斗术，以应对可能到来的压迫和危险。后来，巴西战舞逐渐演变成了一种文化象征，不仅是自卫手段，更成为了巴西文化中极具魅力的一部分。”卡洛斯继续解释。

艾米丽娅点点头，眼睛一眨不眨地盯着艺人，生怕错过任何一个精彩瞬间。

一段巴西战舞表演完毕，艺人稳稳地站定，微微喘着粗气。

他双臂伸展，向周围的游客们鞠了一躬。

“太棒了！”一个游客率先鼓起掌来，紧接着，周围的游客们也纷纷跟着鼓掌。